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以前最早接觸了凡四訓,誤以為可以將功折過功過相抵

<線上工作坊系列>

#茉莉夫人的四帖家書工作坊

 

以前最早接觸了凡四訓,誤以為可以將功折過功過相抵,現在才知道,善惡只會各自存在平衡。所以我們一定要先眾福果、再除苦果,要好好的布施、好好的齋戒,就會帶來不可勝數的福德。

 

我們在日常生活財務方面,定期定量的布施,佛陀告訴我們只要1/12拿來布施與供養;而且,無論布施的動機為何,都能夠種下福樂之果。

 

布施的對象也非常重要,我們布施給三寶就是特別的福田,無論在今生來世都能夠得到安樂。

 

這篇也說得很清楚:布施的具體方式共有七種,另外布施的3個步驟講師也講得很清楚。這篇最後的自作善惡、自受其報。就是我今天得到最貼切、最深刻的心得與感想。

 

本篇給我的心得是:功過不能相抵。

 

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解脫協會創辦人 羅卓仁謙老師,在推廣佛法都市化時,增設了以基礎研習導向、複習導向的學習制度<線上工作坊>,由經過嚴格閉關訓練的菩薩僧長老帶領,一系列主題式地進行分享。所有的心得都是參與者學習的反饋,期勉彼此在解脫道上,共勉相助。

 

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