#禪修課程金剛句講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承
第十七世法王說：「杜松虔巴前世時，曾對一個比丘說：『你的臉像一個猴臉一樣。』因為這樣一個謗僧的因緣，所以他後來五百世都生為猴子。」
然後接下來是這個描述《師子月佛本生經》。
佛告大王：「彼獼猴者雖是畜生，一見羅漢受持三歸及以五戒，緣斯功德超越千劫極重惡業，得生天上，值遇一生補處菩薩。從是以後值佛無數，淨修梵行具六波羅蜜，住首楞嚴三昧住不退地；於最後身次彌勒後當成阿耨多羅三藐三菩提......佛號：師子月如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊。」
所以藏傳佛法裡面也有這個傳說，就是說歷代大寶法王是在彌勒之後，下一個會在此世界成佛的大師。但無論如何，這些東西都是起源於他是一隻猴子，然後在那隻猴子的情況之下持戒，透過於具體的方式一路往前走。所以在現階段，我們最重要的事情是什麼呢？離開禪修墊之後，最重要的是什麼？就是要去控制自己的感官。
持戒的本質是控制自己的感官，那這個控制不是強壓性的，佛法裡面說戒律的基礎是什麼？就是了知利害，就是你要做一個正確的選擇。那在做控制之前，你必須先要有一個很重要的事情就是正知，你至少要意識到「我現在做這個選擇，會有什麼樣的利跟什麼樣的害？」然後才能夠談控制，不然的話，就沒什麼可說了。
所以戒律的本質，它是以控制感官為重要。它的核心是什麼呢？就是善加的去分析這件事情、這樣的感官享受對我的利害，所以這是這個階段我們最重要的，要在日常生活中貫徹的事情。
那佛法有佛法的方式，佛法的方式是什麼呢？就是透過於三皈依跟五戒。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「金剛句」是一套禪修訓練的系統，由第八世大寶法王所創，總共五個階段，從最初讓心穩定的訓練直到大手印，讓禪修行者能走向解脫之道。
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