#禪修課程金剛句講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承
那麼最後，密法裡面就有一些比較複雜的叫觀外、內、依身。比如說密法會看著外面的佛像，這邊不是有佛像嗎？看著外面的佛像、想像自己變成佛像、想像自己身體裡面有各式各樣的氣脈明點、光圈等等。
總之這個地方介紹的是各種所緣，理論上來說有四種所緣，我們實際會面臨到就是有依跟無依兩種，那麼現在在金剛句這個止的階段，我們只會用一種所緣，就是呼吸。
所以你在這個階段你不需要去看什麼佛像、把眼睛放在哪裡，什麼都不用，你只需要關注呼吸就好，為什麼呢？因為這個呼吸的所緣是可以伴隨著你走最久的。
有些所緣要換，比如說他一開始看著這個東西，然後他的心穩定到一個程度之後，他必須換一個所緣，不然他的心的穩定程度會提不上去，這個在經論上都有說。那麼呼吸是一個不論何時、何地、任何階段，它都可以持續一直往下走的所緣，所以呼吸是最適合的。
第二件最重要的事情是什麼呢？就是你的坐姿，請你要謹記剛剛所說的坐姿，所以請你應用剛剛這樣的坐姿。
「妄念濤融賴耶海，精勤於本性等至。」這個是說寂止成就之後的狀況，你的所有妄念都會融入你的內心，那時候你就可以停留在智慧中，要多久可以多久，大致是這個意思，這不是我們現階段必須去實踐的。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「金剛句」是一套禪修訓練的系統，由第八世大寶法王所創，總共五個階段，從最初讓心穩定的訓練直到大手印，讓禪修行者能走向解脫之道。
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