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寂止圓滿之後,它可以去產生各式各樣的禪修技巧,它是顯教跟密教一切靜慮的基礎,它能夠調伏一切的煩惱(金剛句講述稿)

#禪修課程金剛句講述稿

#噶舉派是實修為主的傳承

 

那麼它後面就會導致一些結果「樂明不取相融空,此即顯密靜慮基,能調伏一切煩惱。」

 

這個是在解釋下一階段,就是說如果你寂止圓滿之後,它可以去產生各式各樣的禪修技巧,它是顯教跟密教一切靜慮的基礎,它能夠調伏一切的煩惱,這個是在講它的果。

 

所以康楚羅卓泰耶在這個著作裡面,先解釋了止依賴的條件,也就是控制我們的感官。

 

之後他告訴我們說我們身體的姿勢八個,然後告訴我們所緣,我們強調所緣是呼吸。

 

然後在禪修墊上面你有可能會出現五種過失,你要施以八種對治。

 

當你付諸實踐的時候,你就會經由六種力量,經過九住心,每個住心對應了不同的作意。

 

那如果從口訣派來看的話,就是五種過程,最後,你的寂止就會圓滿,以上是對根本頌的解釋。

 

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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉,可以應對生活中的負重與壓力,讓生命活得更自在健康且富有彈性。

 

「金剛句」是一套禪修訓練的系統,由第八世大寶法王所創,總共五個階段,從最初讓心穩定的訓練直到大手印,讓禪修行者能走向解脫之道。

 

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