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愚是煩惱,業是行為,愛是死前求生欲。(線上工作坊系列)

<線上工作坊系列>

#龍樹菩薩勸誡王頌工作坊

感謝詹同學的分享

 

●「若悕天解脫,爾當修正見」,佛法的正見是對於「人的因果」和「事的因

果」的認識,請解釋「人的因果」和「事的因果」。

人的因果:是了解到透過這樣的修持可以得到這樣的結果,透過六隨念了解到釋迦牟尼佛是透過怎樣的禪定得到怎樣的結果,就是對於修行可以對人產生改變。

事的因果:就是接下來要投入禪修開始了解到我的煩惱是來自什麼?對於這些有了解跟認識。

 

●請說明何謂「戒禁見」,並指出一個例子說明。

戒禁見,持守不會讓你得到安樂的戒律,不會安樂不是因為非佛,而是因為不在因果上,痛苦來自於煩惱以及行動,但戒禁見不去改善你的煩惱也不去改善行動,反而加了各式各樣的枷鎖,是以戒禁見不可能帶來安樂。

譬如宿命論,宿命論認為一切都是因為業力所控制,所以這輩子再怎麼做都沒有用。但佛法不是這樣認為的,佛法認為業力只會控制先天,譬如基因以及出生環境,但後天的一切都是我們可以控制的,先天的東西受業力影響,後天的東西我們完全可以自主,倘若認為先天後天所有都被業力控制,這就是一種戒禁見。

 

●「不從時節生 非自然本性 非無因自在 從愚業愛生」,請解釋何謂「愚」?何謂「業」?何謂「愛」?

愚是煩惱,業是行為,愛是死前求生欲。

 

●請問上完這堂課你覺得有哪些觀念是讓你覺得有幫助的?

非因計因、宿命論,以及對於修行的藍圖,修行要去哪,怎麼去,會經過哪些階段,這些都非常清楚,有了概念之後走在修行的路上就不會迷途。

 

●請問您有沒有對於課程的建議,讓之後課程設計得以優化?

課程內容較多,建議分成三次上課,講師不會講得太趕。

 

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解脫協會創辦人 羅卓仁謙老師,在推廣佛法都市化時,增設了以基礎研習導向、複習導向的學習制度<線上工作坊>,由經過嚴格閉關訓練的菩薩僧長老帶領,一系列主題式地進行分享。所有的心得都是參與者學習的反饋,期勉彼此在解脫道上,共勉相助。

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