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人之所以會一再轉世來自於「愚、業、愛」,「愚」是煩惱;「業」是行為,尤其是因為煩惱所驅動的行為;「愛」則是死前的求生欲。(線上工作坊系列)

<線上工作坊系列

#龍樹菩薩勸誡王頌工作坊

感謝賴同學的心得分享

 

 ●「若悕天解脫,爾當修正見」,佛法的正見是對於「人的因果」和「事的因果」的認識,請解釋「人的因果」和「事的因果」。

 

人的因果:修行能夠對人產生的改變與影響,像是瞭解佛陀如何透過修行走向解脫;事的因果:透過投入禪修瞭解己身煩惱的來源。

 

請說明何謂「戒禁見」,並指出一個例子說明。

 

「戒禁見」即是持守不會讓你得到安樂與解脫的戒律,其來自於「非因計因」,把不正確的因,當成是因,像是外道對於缺乏對於煩惱、行動因果循環的正確認知。在修行佛法時,尤為常見的戒禁見包括「宿命論」, 認為人此生所有的遭遇都受到業力影響,但業力僅能控制先天條件,像是:基因、出生家庭…等,其餘的遭遇則是個人行為所致。

 

「不從時節生 非自然本性 非無因自在 從愚業愛生」,請解釋何謂「愚」?何謂「業」?何謂「愛」?

 

「不從時節生 非自然本性 非無因自在 從愚業愛生」,即人之所以會出生,並非來自於時節,也不是神所創造,更不是沒有原因的,人之所以會一再轉世來自於「愚、業、愛」,「愚」是煩惱;「業」是行為,尤其是因為煩惱所驅動的行為;「愛」則是死前的求生欲。

 

 

請問上完這堂課你覺得有哪些觀念是讓你覺得有幫助的?

 

龍樹菩薩勸誡王頌內容頗為博雜,內容有在家人的六隨念、也有提及走向解脫的五道,透過課程的複習,把整部龍樹菩薩勸誡王頌的內容加以拆解為綱要,更能夠有次第地呈現內容,尤其是把五道列為表格、十二緣起畫出流程…等圖像化的方式,讓人更能抓到重點,不致於迷失於漫長的文字中。

 

請問您有沒有對於課程的建議,讓之後課程設計得以優化?

 

承上題說明,龍樹菩薩勸誡王頌內容頗為博雜,瑣碎的訊息不少較容易忘記,功課設計成問答題,答題上負擔較大,對重點的掌握易顧此失彼。之前七誡百講工作坊的選擇題小遊戲,於我而言就蠻受用的,可加強課程重點提示並加深印象,望日後課程也能考慮加入類似環節。

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🛎祈禱工作坊

.上課時間(9/8,晚上9點至10點)

.上課方式:線上 (Google Meet)

.主持人:杜麗珍

.報名連結: https://bit.ly/3qjoxWV



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