#禪修課程金剛句講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承
所以佛陀在宣說法教的時候，他有一個他的邏輯跟順序性，這個東西在佛法裡面有很明顯的痕跡，就是佛法都帶有這種特色。
所以像在這邊，如何超越輪迴的幻象？跟輪迴的幻象如何運作？理論上應該是我要先知道如何運作，我才能夠知道怎麼去超越，但為什麼反過來講呢？
因為這個是在佛教經典在說法的時候，它有一種特色，就是說法者會先假定在場的人都是聰明人，他就會簡單地說。如果你不是聰明人，他接下來就會廣說。
所以對聰明人來講，他不用知道為什麼，他只要告訴你一個事實，你就知道背後的原因了。所以一般來說對利根者說的時候，就是說得很短。說一段，然後理論上你就應該要知道背後的邏輯。結果說了之後你還是聽不懂，那就只好為鈍根者說，他就跟你講背後的邏輯等等的。
所以最典型的例子是什麼呢？就是《心經》。《心經》裡面：「舍利子，是諸法空相。」這個就是整部經典的核心。如果你聽不懂，他把他分成六個：「不生不滅、不垢不淨、不增不減」。然後再不懂，然後再廣說。
所以他都是會先講簡單的，如果不懂他再細說。如果再不懂，他再更細說，都是這樣的。所以他都是講一個現實，如果現實你聽不懂，他再講原因。
所以同樣的，在這個著作裡面，他先告訴你如何超越，那他希望你讀了之後你就知道：「原來是這麼運作的，所以我必須這麼超越。」如果你讀了之後，你就想說：「那我要這樣超越，那它到底是怎麼運作的？我搞不懂。」那他接下來才解釋說它是如何運作的。
這個是一個佛法經論它在描述問題的時候，它慣用的一種手法。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「金剛句」是一套禪修訓練的系統，由第八世大寶法王所創，總共五個階段，從最初讓心穩定的訓練直到大手印，讓禪修行者能走向解脫之道。
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