#禪修課程金剛句講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承
古代傳說一個故事，這個故事我說過幾次，這個故事不是來自印度經論本身的，但是後期藏地大師們都說這個故事，這是跟龍樹有關的。
龍樹作為中觀的代表性人物，他本身也是一個有名的禪師。
這故事就是說龍樹有一次去了王宮，國王供養他一個材質很好的缽，他得到這個缽之後，回到他的家裡，就把缽擺在他的床頭，結果晚上遭了小偷，有一個小偷就要來偷這個缽。
那偷了之後，不知道為什麼就走不出那個房間，結果龍樹醒過來之後，那個小偷就很驚慌，因為龍樹等於是國師。龍樹就跟這個小偷講說：「這個缽你把它偷走，沒有關係，我把它送給你，但我有一個條件，就是我送你之後，你以後每一次在偷東西的時候，你都要意識到自己正在偷東西，你要抱持著這樣的正知去偷。」
然後那個小偷就說：「好。」
故事的下半段是一個月之後那個小偷回來，然後就跟龍樹說：「算了，我不要你的缽，我放棄。」
龍樹就問他說：「為什麼呢？」
小偷說：「每次我要偷東西的時候，我一旦產生那個覺知，我的貪念就不見了，然後等到我有貪念，開始要計畫的時候，我就發現我失去正知，然後我想到『我現在正要偷東西。』我的貪念又消失了。」
他說：「我的人生被你搞砸了。」龍樹就說：「那你何不出家呢？」據說小偷後來就是龍菩提。
那這個意思是什麼？就是正知本身具有抗煩惱性。為什麼它抗煩惱？因為煩惱是虛的，煩惱是增益出來的，煩惱是我們去增加的，是我們的大腦一直在唬弄我們，煩惱是假的。
所以正知為什麼稱之為「正」？
因為它是真正的、它是真實的。真實的可以對抗假的，這個不需要講。煩惱是跟著它的情緒，那是我們去把它塑造出來的，我們一旦用正知去停止加工，那它自然就會消失，因為它本來就不在那裡。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「金剛句」是一套禪修訓練的系統，由第八世大寶法王所創，總共五個階段，從最初讓心穩定的訓練直到大手印，讓禪修行者能走向解脫之道。
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