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36.禪修結束下坐後,可以做些什麼,來保任先前禪修的狀態?(解脫一日禪系列)

<解脫一日禪系列>

 

36.禪修結束下坐後,可以做些什麼,來保任先前禪修的狀態?

 

佛法講究因果,一個東西的存在,是來自於它有正確的「因」。當我們為禪修準備了正確的「因」,禪修正確的「果」就會出現。

 

在藏傳佛法中,特別是「大手印」的禪修中,祖師告訴我們,這個禪修是基於三種重要的基礎才會發生。

 

第一種,是對於物質的不貪著。

第二種,是對於傳承以及上師的虔誠。

第三種,則是專注、不受影響、不散亂。

 

當然,專注於不受影響、不散亂是我們所想要達成的!這個就是必須減少在生活中的一些執著,減少生活中的一些刺激與混亂,並且持續維持對上師的虔敬。

 

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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉,可以應對生活中的負重與壓力,讓生命活得更自在健康且富有彈性。

 

「解脫一日禪」是一種禪修的訓練方式,由解脫協會創辦人羅卓仁謙所創:透過統一的四如母文與金剛總持短祈請文作為前行、大手印祈願文作為結行,正行則由行者「自行決定」。目標讓各自不同禪修進度的行者,能夠一同進行禪修。


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