<解脫一日禪系列>
36.禪修結束下坐後，可以做些什麼，來保任先前禪修的狀態?
佛法講究因果，一個東西的存在，是來自於它有正確的「因」。當我們為禪修準備了正確的「因」，禪修正確的「果」就會出現。
在藏傳佛法中，特別是「大手印」的禪修中，祖師告訴我們，這個禪修是基於三種重要的基礎才會發生。
第一種，是對於物質的不貪著。
第二種，是對於傳承以及上師的虔誠。
第三種，則是專注、不受影響、不散亂。
當然，專注於不受影響、不散亂是我們所想要達成的！這個就是必須減少在生活中的一些執著，減少生活中的一些刺激與混亂，並且持續維持對上師的虔敬。
--
禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「解脫一日禪」是一種禪修的訓練方式，由解脫協會創辦人羅卓仁謙所創：透過統一的四如母文與金剛總持短祈請文作為前行、大手印祈願文作為結行，正行則由行者「自行決定」。目標讓各自不同禪修進度的行者，能夠一同進行禪修。
我建議有興趣的朋友，先加入羅卓仁謙的LINE@：https://reurl.cc/D3Xk3Q 及「禪師不打坐」的LINE＠：https://reurl.cc/OMvGmr。
