解脫「藏傳佛教100問」
3. 修學漢傳佛教好，還是藏傳佛教好，怎麼分別？
漢傳佛教與藏傳佛教，沒有好壞的分別，只有適合自己與否。
藏傳佛教的特色，在於重視思辨、教理學習、深入探討，當然持咒法事等也有，可以分為三大區塊來認識：
第一區塊
佛教教理為主。透過有系統性、分科學習的方式進行佛法教理學習，這正是一般佛學院的定位，各教派都有自己的佛學院學籍、科目設計，例如解脫協會的<不動教理苑>就是學習佛法知識教理導向。
第二區塊
閉關實修為主。如果是學習到了密法，也會有密法的閉關中心，例如格魯派有名的<上密院>、<下密院>即是傳統格魯派密法最高學府。在解脫協會則是<岡波應禪林>作為密法的學習與實修中心。
第三區塊
法事祈禱為主。為滿足生活上問題、處理現世的問題，甚至祈禱可以往生等等，這也是我們報章媒體最常見到的部分。每個教派都有專屬的大型法會，例如喇榮五明佛學院每年有四大常規法會、噶瑪噶舉派每年的祈願法會，這些都是以祈禱現世、來世安樂為主。
如果要讓法事祈禱技巧跟佛法的教理有關，那執行的人員必須要有教理的學習、閉關的訓練才行。就我們解脫協會為例，教理方面我們在<不動教理苑>有佛學院的設計，課程內容放置在解脫法堂上。閉關實修方面，我們從皈依人開始，就要進行<三士道閉關禪修>，往後的密法閉關包括<不動如來實修營>、<度母五尊閉關>等，都需要進行菩薩戒受戒，以及經過層層考核後才能參加閉關。順道一提，我們執行法事的「法工」都必須經過嚴格的閉關考核才能勝任唷。
如果對這藏傳佛教特色的三個區塊有興趣，那適合在藏傳佛教學習。
漢傳佛教的特色，經過太虛大師、印順導師為首的改革，對漢傳佛教的方向導向「人間佛教」，對入世的社會關懷無人能及，例如在慈善服務、社會救濟、醫療建設、動員志工方面<慈濟>可以說是典範。並非說漢傳佛教對教理的研習沒有，只是目前整體的漢傳佛教，在社會關懷偏重很多很多。
如果一個人沒有太多的餘裕或是興趣投入教理、禪修，想要從生活的點點滴滴去認識佛法的精神，漢傳佛教可能是好的選擇。
再來，漢傳佛教的底蘊為中華文化與漢文化，如果一個人本身對中華文化與漢文化有特別的情感、喜愛，那從文化層面去了解佛法，漢傳佛教就非常的適合。
再者，如果一個人喜歡單純一點的、結緣型的修行方式，不想要負擔很大的勞動力，也不想絞盡腦汁鑽研佛法，那麼漢傳佛教的唸佛法門就會很適合。
最後，一個人如果喜歡自由學風，喜歡思考、喜歡辯證，喜歡一頭鑽入佛法的探索當中，那藏傳佛教就會適合你。若一個人比較重視生活當中的佛教，甚至可以說從人間社會來去認識的佛教，那藏傳佛教就會很適合你。
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