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原始佛法時代描述的出家人Ⅰ(修心七要講述稿)

#菩提心禪修次第
#修心七要

#噶舉派是實修為主的傳承

 

在原始佛法的體系之中,主角一直都是出家人,在家人是綠葉,出家人就是花。很多描述修行人的本生故事中,都會用非常好的方式去呈現出家人這個身分。

 

舉個例子來說,我前陣子在處理的一個文獻,叫做《師子月佛本生經》,這個經典和大寶法王「噶瑪巴」有著很深的關係。

 

這經典裡的故事是說,在佛陀時代,有一個叫做「Vasumitra」(婆須蜜多羅)的比丘,中文叫做「世友」。

 

這個Vasumitra是一個很奇怪的人,當時的出家人就是過著出家修行的生活,但這個人不禪修,什麼都不幹,一個出家人,每天跟猴子在那邊跑來跑去。他喜歡到大馬路上面,拿著一個繩子,兩端綁著鈴鐺,像是雜耍般的揮舞著,然後猴子也都圍著他、跟著他跑這樣。

 

佛陀當時的大施主「頻婆娑羅王」聽說了這件事情後,內心原本認為這個Vasumitra真是一個敗壞佛門的出家人,可是他後來先暫時放棄這個想法,想說,或許我應該先去問問佛陀,聽聽佛陀的看法。

 

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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉,可以應對生活中的負重與壓力,讓生命活得更自在健康且富有彈性。

 

「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧,由切卡瓦論師所創,此禪修法門最大的特色,是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世,能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。

 

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#修心七要系列

 



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