清明將近，我寫過一系列的三篇文章解釋正統佛法看待「祭祖」與「超度」的問題了：
不過當然，來到務實層面上、還是很困難完全依照佛法的角度來做這件事情，所以這裡建議兩個依照「藏傳佛法傳統引述正統佛法經論」的簡單祭祀模式：
第一個是施食 、其實是祭祀所有需要的生靈們、因為他們曾經在無始的輪迴中，都曾做過我們的父母，所以分享食物給他們大家，都是「祭祖」。
a.準備：
一杯水或一罐水都可，裡面裝一些米、數量不拘，總之就是一罐、一杯、一碗或一盒的「水米混合」並「水多於米」。
b.加持：
向這份「水米」唸誦下面的《廣大威德自在光明咒》七次：
「歸命一切如來及觀自在，Om Sambhara Sambhara Hum」
c.施食：
加持完後的「加持水米」，可以隨意地灑在任何需要祭祀之處：可以裝一杯在祭祖台上、或是灑在戶外殯葬聚集區等等，場所不拘，可以大量使用；唯一是在遍灑時、或是裝一杯擺放好後，要唸誦一次《因緣偈》：
「諸法因緣生，諸法因緣滅，我師大沙門，常作如是說。」
如果擔心自己念不好，也可以直接向水米播放這份音檔、當然如果能夠跟著念是最棒的：
#=第二個是加持燒香 ，也就是如果連上述的方式都是麻煩的，那有一個更簡單的方法：
在參與一般的祭祖活動或掃墓活動，有任何的「燒香」行為時，只要在燒好香後、上香前加唸下面這個咒語一次即可：
「讓 樣 康 嗡 瓦茲惹 斯帕惹納 康（Ram Yam Kham Om Vajra Spharana Kham）」
（參考音檔： https://reurl.cc/o9XLLv ）
夠簡單了吧！！！
前述的施食方式一有經論根據、二有安全保障（後面的《因緣偈》就是種自我保障的方法），三簡單易行，每個人（不用是皈依三寶的佛弟子）都可以做。
佛法其實有完整的施食方法、一般認為這更是佛弟子「招財」的古老方式，我們也開過相關的課，有興趣的朋友可以看看這裡：
