上一回，我們提到透過智慧而了解空性，了解自身的片面。
然而、空性的狀態、這能夠為我們帶來什麼效益呢？
停止：在痛苦的信念之前回到空性
之前我們提到「自信地認知到自己片面」能夠我為我們帶來寬坦的包容。
相對而言，抓取「信念」卻將為我們帶來痛苦與壓力。
舉個例子：去一間很遠的餐廳去吃了閉門羹，事實上給你帶來痛苦的不是「它沒有開」，而是「你跑了很遠」。
然而、通常我們意識到「餐廳沒開的徒然」就會開始憤怒，但卻沒有發現這正是我們堆疊了：我跑那麼遠、今天好熱、花費一筆車費，這種種念頭，才最終導致痛苦的結果。
正是認知脫離了空性、脫離了對自我片面的接納而聚焦，才令我們陷入痛苦。
透過「專注力」：止步於痛苦之前
專注力、就是生產生痛苦的之前把你拉住，讓你離開那個聚焦。
可能我們一聽到「餐廳沒開」就瘋狂聚焦在徒勞上，但專注力就是讓你停下來，然後去看待它。
停下來、看待苦的本身、這是最基本作為一位佛教徒要有的特質。
因此，專注力無論是對於要趨於解脫之道、或是尋求暫時的安穩，都是極為重要的。
