佛法是迷信嗎？信仰是迷信嗎？我覺得挺見仁見智的：事實上，宗教團體所推廣的信仰觀點，很多時候能夠凝聚人力、凝聚人心，讓大家在面對社會動盪時，透過團體的教導跟合作，而達到公民教育的重要性。
問題是，有不少團體教導的佛法，卻並非如此！
事實上，一個信仰到底是否為「迷信」，關鍵不是在於「信的過程是否經過推理」，畢竟每個人都會覺得，自己的「信」是經過推理的；關鍵應該在於「信」之後會如何。
如果一個信仰讓人投入之後，讓人與親友的距離變得越遠、生命體悟越少、面對苦難的能力沒有因此而提升等等，這種信仰其實讓你「換一個舒適圈」，而不是把信仰的知識，帶回生活中，成為一個更有智慧、有能力的公民，或許就難以擺脫「迷信」的嫌疑。
這裡，我節錄一段《聖典・傳誦篇》的內容，來探討佛法體系中，「信」之後的道路：
「摩訶男詢問：『那麼，如何能盡一位好人的責任？』
「覺者回答：『若一位好人有信但無戒，或是有信有戒但不佈施，或是雖然有信、有戒也佈施，但不向有學者學習聽講，或是雖然聽講、但是無法記得所聽講的內容，或是雖然具備以上條件，但是卻不沈思聽講的內容，或是雖然沈思，但不走在正法的道路上，這些都是沒有盡到一位好人的責任。
「摩訶男！一位好人，應有信、有戒、廣施、多聞法義、強記法義並沈思觀察法義，最後走在覺悟之道上，這樣就是一位盡責的好人。』」
可見，「信」只是起點，接下來是過著自律的生活方式（戒）、樂於分享（廣施）並學習、沈思佛法的知識，才是佛法所說的「信」。
