解脫教團於2020年12月18日舉行月例的布薩誦戒，共有33位菩薩參與；每次布薩會上，菩薩們會透過表白自己半月來的犯戒與聆聽輪值上座誦戒，淨化自己的戒律，還歸清淨，並在誦戒後討論聖典。
本次討論主軸：如何以佛法幫助親友？
祖師事蹟〈密勒日巴答女徒〉當中，尊者以道歌的方式揭示自身掌握的傳承，期望對弟子有助益。同樣的、作為在家行者，正是由於世俗中的種種所學經歷，個人從而具備對人群有所貢獻的知識與技能、促進社會進步的能力：不僅只以寂滅之法行益於普世，正是菩薩道的宗旨之一。
然而，世俗生活中行者亦應謹記佛教的相關修養，例如、作為尋常人類，注定只能有限的知曉、有限的感知外在。世界似乎時常不是自身理解的那般應然：差勁的客戶、不負責的同事……種種忽至的變動，惶惶與苦痛從中而生。
〈密勒日巴答女徒〉提及，尊者為勞碌於生活的巴達朋所揭示：「一切外境外緣皆為修行之對象。既使這些事物變幻不止，但『變幻不止』帶來的短暫性也正是外在世界構成的本質。」可見，一切僅關乎行者如何面對。
當我們自身更具備能力如何與自身遭遇之煩惱、苦痛共處，親近我們的人也必能體察到我們自身的改變。同時，這份「與苦共處」能力也終能利益於近身的友伴。
另一方面，〈傳頌篇・婆蹉族外道第八〉中提及佛陀回答婆蹉族外道的提問，事先經歷過了觀察與判斷的過程。當我們面對尋求協助的親友，明辨對方真正所需才能開始正確的協助。
聚會的後段，教團創辦人羅卓仁謙開始講解《祖師五十事》，言及噶舉祖師瑪爾巴如何以一人之力、幾度自天竺與那洛巴求法，終致能開創一脈噶舉傳承之勇猛智慧。此亦為日後傳揚噶舉祖師事蹟的耕耘之一步，更是深藏於噶舉傳承之血液中的精神：勇猛。
